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| 類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
| 普通件 | 轉述 | 男 | 同安銀同媽祖天后宮尋源 | 2006-07-18 10:44:54 | |||
| 廈門市-同安區-銀同-媽祖天后宮 分類：-天上聖母-2006/01/26 11:23 銀同媽祖(俗稱黑瞼三媽)，始於北宋，由林氏九牧24世林憚(時任同安椽史)族人，從湄洲分爐在本族廳堂供奉。到南宋紹興中期，被迎請鎮駐南門樓(時稱朱紫門)。《同安縣志》祠記中有關天后宮記載：「神靈之赫瞿，由來尚矣， 而最著者，如前代(即明代)戊午(1558年)之禦侮，清戊子(1648年即清順治五年)之解圍，則不特賜福干民，而且豎勳於國；與祀典之所謂御災捍患者何多讓焉。」後因城樓廢，被迎請於外雙溪之南奉。至清康熙二十九年(1690年)。蔡驥良任同安教諭時，興建現在同安南門大街橋頭左側的銀同媽祖天后宮。宮宇系土木結構，整體為二進三開間，後為寢宮配右釋仔宅。前向南城牆臨東溪，廟宇尚保存，基本上保扦原狀，宮中供奉大媽(粉紅臉稱湄洲媽祖)，二媽(紅臉稱泉州媽祖、又稱溫陵媽祖)、三媽(黑瞼稱銀同媽祖)，三樽均系軟駕神像，配祀千裹眼、順風耳，羅府元帥及護門神等。 宮中有石柱檻聯一對：「女中聖人牧林鍾秀，天下慈母海國靜瀾」，近年來香火興旺，年多次作敬演戲，海內外來媽祖宮敬奉參拜者絡繹不絕，宮內書夜娛樂熱鬧非凡。 銀同媽祖先後分爐於閩南、台灣、新加坡等地。其中最有影響的是台灣鹿耳門的聖母廟。清順治十八年(1661年)鄭成功決定收復台灣時，鄭成功的部將林圮於出征前，迎請銀同媽祖升像，置於戰船上供奉，祈求保佑。農曆三月二十三是媽祖誕辰日，大軍啟航開發，途中遇二次風阻，大軍回駐澎湖，三十日風浪尚未停息，但鄭成功惟恐貽誤大潮汛期的有利時機，毅然下令冒風進軍，並整衣冠率部將在船頭排香案，祈求媽祖平風息浪助潮濟師順利收復台灣。三十日子夜船到鹿耳門線外，果然潮水加漲丈餘高，使兵船暢通無阻，從內禾寮沙灘登陸，一舉攻下赤嵌，迅速包圍台灣城，後來因久攻城部下，鄭成功命令林圮潛入城內聯絡安平林氏族人，林圮與林松文取得聯繫得到武器和物資的支持，發動漢族和高山族人作內應，結果荷蘭殖民者在外援不濟、城內彈空糧盡的情況下，迫使荷蘭王弟揆一，於1662年2月1日開城投降,從此我們從荷夷手中奪回了被侵佔30多年的寶島台灣。戰後評功時，鄭成功欽定：一、媽祖平息風浪湧潮濟師，功居首位，即令荷蘭教堂改為「天妃宮」供奉」銀同媽祖」神像，以志護海女神功績。二、改台灣城為安平城，以志安平林氏族人內應之功。自此鹿耳門聖母廟香火鼎盛，且有多次分爐。1683年6月同安總兵官施琅奉清廷命令率師東征台灣時，也是供奉銀同媽祖於戰船上祈求保佑。台灣平定後，施琅首奏清朝廷晉封媽祖為天後：並在鹿港興建天后宮。據云：凡在台灣、閩南、南洋等地敬奉黑臉媽祖的均源於同安。新中國成立前後，時常有海內外人士到同安敬奉參拜和迎請銀同媽祖。 為了擴人文化交流，歡迎海內外同胞，特別是250多萬祖籍同安的台灣同胞來同安銀同媽祖天后宮尋源，祈拜和參觀指導。 地 址：福建省廈門市同安區城南門內4號 |
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【第 1 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 路過 | 男 | 2006-07-18 15:34:25 |
| 此轉述文章有關鹿耳門聖母廟之敘述似有語弊： 「...其中最有影響的是台灣鹿耳門的聖母廟...」 「...自此鹿耳門聖母廟香火鼎盛...」 鹿耳門聖母廟係民國49年，才由土城「保安宮」更改廟名為鹿耳門聖母廟， 在此之前，鹿耳門地區並無聖母廟之廟名； 若「聖母」指天上聖母之聖母， 因天上聖母係民間尊稱， 故應以「媽祖廟」來敘述為宜。 |
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【第 2 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 好奇怪 | 男 | 2006-07-18 20:37:24 |
| 看來這一篇應該不是真的來自於大陸的吧？！ 我看來自"對岸"比較實在～ 只是～記得數年前聖母廟是回湄州謁祖 怎麼又跟銀同媽有關係ㄋ？ 難道這是土城的陰謀～哈哈！ |
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【第 3 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 三一 | 男 | 2006-07-19 13:52:07 |
| 說到謁祖，讓我一直有個懷疑，當初大陸絕大部分神明不都毀於文革、紅衛兵之手，連湄洲廟宇都是台灣人拿錢去復建的，中國的神明雕刻年代已都遠新於台灣，最近還有一些大廟要去中國謁祖？神明金身毀了，祖靈依附哪裡去了？還會回到新雕的神像嗎？中國有入神儀式嗎？還是只是藝術雕刻而無神靈附身？.........謝謝啦！ | ||
【第 4 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 也是奇怪 | 男 | 2006-07-19 14:01:57 |
| 土城聖母廟的精神象徵是五王 至今他還不敢大聲講五王的祖源 更何況土城媽祖那麼多 哪一尊是真的來自湄洲 恐其廟內執事亦殺攏無 去湄洲謁祖 好比半路在認老背 對阿 又跟銀同媽有什關係 奇怪 |
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【第 5 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 好奇怪 | 男 | 2006-07-20 00:31:55 |
| 聖母廟的媽祖的確大多來自於湄洲～ 多是買來的啊！ 說真的～土城的媽祖跟銀同媽真的沒什麼關係 除了銅座三媽以外 熟知土城"生態"的大概都知道聖母廟所興的媽祖就是～"銅座三媽" 那是土城某一角的私佛落公的～ 至於從哪裡來的～我看～拔杯～好了！哈哈 |
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【第 6 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 路過 | 男 | 2006-07-21 14:42:40 |
| 站在聖母廟的立場， 不確實紀錄，爾後找不到帳， 則尊尊都是古佛，尊尊都可為聖母廟歷史悠久的證據， 不過那是起碼50年後的事吧？ |
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