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世說新語>民俗信仰討論區
| 類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
| 普通件 | 中洲寮轎班會～雪 | 女 | 新增相簿～丙戊年鹿耳門天后寄普寫真 | 2006-08-12 16:35:57 | |||
| http://tw.club.yahoo.com/clubs/bear572020/ 相簿在((公佈欄)) 歡迎前往賞圖 |
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【第 1 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 頑皮豹 | 男 | 2002-10-12 15:28:10 |
| 個人非「走靈山」修行者，純以科學的認知談論此問題，有請諸位前輩指正。 既是走靈山，必先認定世間有靈的存在。依科學的角度，地球是一個大磁場，空間滿佈無形的磁力線，各地磁場因地形、地貌、地理的不同，而有強弱不一樣的磁場。若把靈的存在，當作是一種力場的表現，似有相容之處。 科學上驗證，人過往之際，頻率周波會明顯跳動，睡覺的方位與人的心靈安定有關，這些都是磁場的因果表現。人是一個帶弱電的磁場，人的腦波也是一種電波，思想也可歸類為某頻率的波動；所謂的靈犀一點通或會心一笑或一念之間....，都是共振、共鳴的波動現象。 走靈山，個人認為是種人類追求與自然界契合的一種行為，問題是這種大自然的靈能否「寄託」在人的身上，甚而為人所能「駕馭」。靈是一種性靈，是有思想的，是有力量的，是有作為的，是生動的；氣，相對的是一種固定的，是一種非意念式的。一種假設：「如果走靈山所謂的這種靈，不是『靈』，而僅是一種『氣』」，那麼，僅是找到一處大自然提供讓人心曠神怡、修身養性的良好場所，而並不能有走靈山修士口中的「靈動」發生！ 「跑靈山的宮廟」，這句話有其矛盾之處。宮廟之成為宮廟，是因其有信、有靈，既已有靈何外求他靈？因此個人認為，所說的走靈山，應是某一群人的走靈山尋靈的修行行為，跑靈山的宮廟，應是指該宮廟的主持人個人有跑靈山的行為之謂。 以人的象限而言，靈有正靈與邪靈之分，靈藉了體而依附其上，是正者表現出其之為正，其陰也表現出其之為陰。當人處於磁場耗弱的心理狀態下，自然易受外力的影響；心若坦蕩，不怕邪靈來附，心思既有邪靈上身之虞，那麼，不仿找大廟燒香拜拜。因為，以人的觀念，大廟神明靈力高深，不怕邪靈踢館的。至於，少有聽見的神「名」，那就保持距離為是。 人多陽氣旺，陰靈不敢入；異地遊廟，隨手禮拜；心中無求，無欲則剛；陰靈將無所遁入，更何況菩提本無樹、我思故我在！ 走靈山，只要心靈不被蓄意污染，沒什麼不好，至少，空氣新鮮、視野乾淨，你心胸開闊；走靈山，空無所得，那不如就近靜思冥想，或走入群眾，善行佈施，不就垂手可「德」？ |
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【第 2 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 過路者 | 男 | 2002-10-21 06:17:26 |
| 據小弟所知,有跑靈山的行為,大都是由有所謂的靈修之宮.廟住持帶著信徒前往聚有大地之靈氣或有所謂的任一神明所在地而進行會靈;而靈修之意乃修行本身之元靈進一步的能與神明溝通的行為稱之為"靈動"o 而有進行所謂的靈修之宮或廟,大部份都是屬於主神為瑤池金母,以他們來講是無極派系,又與一般的宮或廟宇有這方面的差別之分,至於對他們來說,無極派系屬於為何,小弟就不太瞭解了o 至於"靈動"乃是由自己本身以坐禪方式開始將自己的元靈進一步的與神明溝通(亦稱會靈),而產生了類似神明降駕於人身上的一些動作,此動作稱之為"靈動",可此靈動並非神明附身之行為,乃由本身元靈與神明進行溝通時的一種行為,以他們的說法是無法控制自己本身的動作,所以倘若在你有看到所謂的無極派系的有人有如此動作,就是所謂的"靈動"了o 而以他們跑靈山的說法,是因為為了能夠受到大自然的天地精華磁場灌頂,或者是能與觀音或媽祖或瑤池金母.....等等之神明進行會靈,並且能受祂們教導.授持或加以灌頂o 雖然小弟只略知其一不知其二,也並不敢果言小弟所知完全正確,只是小弟將所聞.所知的所謂跑靈山或靈修的行為上的說法說出來給予大家瞭解一下,但小弟本人並不鼓勵跑靈山;以小 |
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【第 3 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 火火 | 男 | 2006-10-31 10:38:34 |
| 木木 | ||
