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類型	張貼者	性別	討論主題	發表日期
普通件	吳茂成	男	台江十六寮	2006-09-25 10:04:16
1.台江十六寮　吳茂成 (臺南台江區/安南區) 台江，台灣最大的內海。　　自古以來，海盜與漁夫就常在這裡出沒。　　西元二千年的中秋夜，與友人來到台江的殘跡－七股潟湖，一面湖鏡在月光下發亮，散發出濛濛的光芒。　　這是台灣最美的一幕吧！　　台江邊有數條河流匯聚其間，這裡土地還曾被荷蘭人譽為「美索不達米亞」。　　「美索不達米亞」，那是肥沃的地方。台江與她及尼羅河等地，都是在赤道附近，但是，這裡不曾有沙漠的威脅。　　因為這裡有颱風。　　颱風常在夏秋之間澆灌此地的山林，滾滾從天而降的大雨，奔騰在諸溪之間，最後注入台江、黑水溝。　　西元一八二三年的七月，風橫雨狂，台江畔的大河一曾文溪，載不動這浩浩蕩蕩的大水，亂了腳步，從菅寮翻覆潰決，阿里山脈間的泥沙、土石，嘩嘩啦啦地沉入台江。　　三個月後，東岸的洲仔尾到西邊台江之口的鹿耳門，十五、六里的水域，「忽己水涸沙高，變為陸埔，漸有民人搭蓋草寮，居然魚市。」　　美麗的台江，至此水湮土塞，波光不見，只有菅芒花迎風飄揚。　　菅芒是一種秋天開花，根質強韌的草本植物，詩經"小雅"篇就有歌詠它花開美麗的模樣的詩句－「白華菅兮」。也只

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【第 1 篇回應】

回應者	性別	回應日期
吳茂成	男	2006-09-25 10:08:15
發現台江系列報導迢迢台江拓墾路 ─台江水圳故事台江多溪多水。溪有曾文、鹽水、鹿耳門，水就屬水圳最美，總長八十七公里，四通八達，滋潤這片菅芒之地，可說是台江水路長城。這條水路長城源於烏山頭水庫，源於八田與一，源於台江拓荒的先民。八田與一，他是嘉南平原「圳主」。「圳主」讓人想起四川的「川主」李冰，他是傑出的水利工程師，修築都江堰，讓成都平原成為天府。台灣的天府在嘉南平原，八田與一設計烏山頭水庫、構築嘉南大圳，圍住群山之水，灌溉十五萬甲的看天田，插蔗植稻，養活代代的台江子孫。台江水圳就位於嘉南平原的西南端，她是嘉南大圳南幹線的一環，從民國十年到十九年，前輩人一鋤一鋤，用十年血汗所鑿成，主要分渠及排水路各有十條，這些分渠有如大動脈，連接著田間圳溝，流遍台江十六寮。台江十六寮，源於西元一八二三年的大風雨，源於曾文溪的大水。那夜狂風暴雨，阿里山山間的泥石，轟的一聲，滾滾而來，衝散了北邊北門半島的村落人家，直到雨停，天亮了，滄海變桑田。曾文溪畔的童謠「土馬香香，土馬香香，也有人哭子，也有人哭（兀王，造字）。」紀錄了這淒涼的一幕，這一幕伴隨著台江水患史，直到西元一九三九年曾文溪治水工程完成。當年散落的人家重新在這片海埔地上聚集，撿拾溪邊的斷竹，割菅芒草，搭起一間間的草寮，重建家園。一百七十九年後，成為今天台南市安南區，面積一百零七平方公里，十六萬人。菅芒堅韌，耐鹽耐旱，是鹽地上的先驅植物。這群北門半島的拓荒者也是台江海埔地的先驅人物，他們繼承閩南人「以海為田」冒險犯難的開創精神，從海登陸，落地生根，開啟了台江新境。台江多魚多米多蔗糖。有了源源不絕的圳水，拓荒者便不用在看天，鹽地也可以種出一甲甲的水稻，一畝畝的蔗田。這些圳水繞過台江十六寮的庄前庄後，村童戲水，群魚悠遊其間，圳名有如村名，例如海尾寮、本淵寮、公塭、媽祖宮、土城子、鹿耳門等分渠…..。至今仍灌溉著安南區一千九百二十八公頃的土地。每當水圳期，來自烏山頭翠綠的山水，就日夜不捨的流著，輪到灌溉區時，做穡人還得半夜起來巡田水，深怕這淙淙的水被盜走。「盜水」這是田間最常見的糾紛，因為沒有水養不活人。為了保護這涓滴可貴的水，民國卅五年政府還頒布水圳禁令十七條，開宗明義第一條「愛護埤圳不可濫犯禁條，以妨害水利事業。」第二條「絕對不可以盜水。」違反者要以刑法論罪。水圳保護禁令一、愛護埤圳不可濫犯禁條以妨害水利事業。二、絕對不可以盜水。三、不可以放家畜在水路或堤防。四、不可以牽牛馬或車，濫過水路及堤防。五、不可濫伐堤防上之竹木或芝草類。六、不可破壞堤防或水路，變為自己之耕地或將其移土填埋凹地。七、不可在水路捕魚以妨害通水。八、不可在水路內耕種穀物。九、不可濫在水路附近設井或以巧妙方法盜水。十、不可堰塞排水路補助排水路以妨害排水機能。十一、不可擅自變更或破壞水路，補助給水路、農路及構造物。十二、不可濫開閉水門而盜水。十三、不可以堆草蔗葉梗塞水路或投棄塵介土砂雜物等以害水利機能。十四、不可濫在堤防或埤圳用地種農作物。十五、不可損害或盜竊水門附屬物及構造物。十六、不可捕捉棲息在堤防土中之動物。十七、不可故意或有重大之過失致破壞水利施設，妨害水利事業。十八、如違犯以上事項者，移請法院依照中華民國刑法第二百五十二條（妨害農工商罪）、第三百二十條（竊盜罪）、第三百五十四條（毀棄損壞罪）送辦。細讀這些禁令令人深思，像「不可捕捉棲息在堤防土中之動物」，「不可堆草蔗葉梗塞水路或投棄塵介土砂雜物。」「塵介土沙雜物」都不可丟在水圳中，如此的水，如何的清澈，就不難想見了，這樣的淨水，所澆灌長成的作物，如何的甜美，也不難想見了，莫怪有人要盜水。當年的「水利取締參考綴」收有盜水人的「悔過承認書」─ 「竊民…在媽祖宮分線左岸一七00公尺點鑿穴盜水引入公塭子區…無當灌溉之稻谷面積五分…….惟因久旱不雨所植之稻谷日漸枯死，又耕種投資之肥料及耕種費不少，若枯死一家老幼生活之食糧，恐怕發生困難，所以一時失去理智，致出此下策，故懇請鈞長體念愚民初次無知，且係為天旱不雨人為不可抗力故，再者為生活上困難之所迫，祈求特別寬免將輕警戒，實感德幸，特此承認。」這篇「悔過書」想來應是出於敦厚的水利站員筆下，代不識字的做穡人求情。做穡人生活困苦，一生的努力，總是為了一家老小，沒有水養不活一家人。耕作灌溉要水，用水得繳水租，這些水租用來興設維護水路，讓台江水圳水流到今天。水得之不易啊！西元一九二０年興築嘉南大圳，每甲受益田要繳日幣十元，後來做穡人負擔不起，每甲減為日幣六元五角，隔兩年，每甲又減為五元。代代的做穡人繳水租，清水圳，辛勤耕種，守護這片沃野平原，希望成為台灣的桃花源。台江十六寮的老茨楹聯如此寫著─「淵泉活水潤澤長」，訓示著子孫要感念這源源不絕淵泉。「源」是一地的生機，是一族人的根，如今的台江水圳有些已被貪得無厭的人染紅染黑，何時水清，何時水淨，實有待吾輩台江子弟奮力。

【第 2 篇回應】

回應者	性別	回應日期
學生	男	2006-09-30 16:20:36
.............「安身立命起草寮，地號出名十六寮，中洲五塊公親寮，和順南路陳卿寮，總理府衙溪頂寮，草湖布袋嘴新寮，總兵鎮守總頭寮，學甲溪南溪心寮，鹽田官衙本淵寮，大道公廟海尾寮。」菅仔埔流傳著的「十六寮」歌謠........... 知媽祖宮、四草屬北線尾古陸塊，請教吳先生，現在的土城區域是否屬於新浮覆地？或..............,謝謝啦！