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| 類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
| 普通件 | 阿諾 | 男 | 臥虎藏龍──新寮庄 | 2002-06-27 21:24:19 | |||
| 一個臥虎藏龍的村庄──新寮 位置 東為總頭寮，西北為公親寮，南為溪心寮，東南為十三佃，聚落分佈在長溪路三段與長和街四段交接處四周。在安南區，它也是一個開發較早的聚落，台灣光復後，行政區劃為「長安里」。早年分新寮社區與長安社區，分設兩個活動中心，後新寮人口轉少，被取消，併入長安，現在是一里「長安里」一社區「長安社區」。 由來 成庄經過與地名由來，清朝嘉慶年間，原居住在台南縣學甲、中州的鄭強、鄭彰和鄭海等兄弟，由於當地謀生不易，以至貧困潦倒，乃遠離家鄉另謀發展，南下來到今天的長安里，發現此地有開發的價值，就用簡陋的茅草和竹竿，搭建三間新寮（新厝）而住下來。隨即又有謝雲和林、黃、陳等姓氏族人遷入，逐漸形成一個部落，彼此之間都以新寮仔人相互稱呼，「新寮仔」之名因而形成。 交通 交通方面，境內有長溪路、長和街、公學路等三條主要道路，長溪路寬十五公尺，經由此路可通北安路和安和路，往南進入台南市區，往北到西港或佳里，長和街寬二十公尺，順此路亦可經布袋嘴寮仔，通北安路和安和路，公學路在本區部份目前寬十公尺餘，北通公親寮，南通十二佃，明年將括寬成二十公尺。新寮西北方有「南部第二高速公路台南市環線」，經由此環線可直達南二高安定交及中山高，對外交通大為方便，新寮仔遠景無限 。 信仰 信仰中心是「新寮鎮安宮」主祀媽祖、黑虎大將軍。據廟內碑文記載，媽祖神像是鄭姓族人，從大陸泉州府南安縣帶來。西元１８５１年興建公厝以奉祀，１９２９年改建成廟始名為『鎮安宮』。１９６９年因廟基低窪再予重建，三年後完工為現今貌。廟宇承襲傳格局，擁有三川殿、拜殿、正殿、過水廊左右廂房、鐘鼓樓。雖沒有時下其它廟宇之華麗，但畫工細緻之彩繪及精美之雕刻，卻也展現一股樸素之美。 人口 截至1997年9月底，新寮共有戶數1007戶，人口4182人，其中男2144人，女2038人。本地居民以鄭姓為最多，次為黃姓、林姓、陳姓等。 其中鄭姓先祖鄭有光自大陸福建泉州南安縣遷台，子孫再遷至新寮仔，現鎮安宮對面的麵攤，日據時代時為派出所，之前則是鄭家的宗祠，後來鄭家宗祠遷到今高雄縣的大崗山，現在新寮仔鄭家子孫每年都去大崗山祭祖。黃姓則是從七股口寮遷來，林姓從漚汪遷來。 史蹟 大井 民國五十年代以前，新寮仔未舖設自來水，居民飲用水主要是依靠吃水窟，吃水窟地點就是現今的「長安社區活動中心」佔地約有一分多，新寮仔人稱它是「大井」。 大岸 從新寮五營之北營起，經新寮鎮安宮後方之中營，止於五營之西營，全長約一公里。大岸創建於新寮結庄時，當時曾文溪常濫成災，波及本村，在新寮鎮安宮太爺降駕指示下興建此土堤，在地耆老視為地方龍脈，新寮人稱之『大岸』。 新寮水路工作站 日據時期政府開鑿嘉南農田水利，在本庄建造一座木造工務所，光復後改建成日式洗石子建築，為今現貌。建造至今已有半世紀之久，歷經數次大地震，結構依舊完好如出。最近因馬路擴寬，將遭拆除，在地居民正尋找有關辦法，爭取列入歷史性建築。 豐安碾米場 為庄內僅存，也是台南市少見木造機具碾米場。由於現代人都改買現成包裝米，此碾米場於前年只好歇業，若能加妥善規，或許能成為社區一處動態博物館。 五營神榕 為村庄方位守護神，新寮結庄之初，鎮安宮媽祖指示，在村庄東、西、南、北、中五個方位，各種下一顆榕樹，並插竹符與令旗，派天兵天將 住駐守保護庄民之平安。 人文 新寮十七虎 半世紀前，本村一群二十來歲之少年，在一次偶然聚會，起義結拜為兄弟，當時還紮血立誓，並供奉關聖帝君令牌。義結金蘭時有十七人，安南區及安定、西港鄉一帶的人稱之『新寮十七虎』。歲月不饒人，這些曾是庄內靈魂人物，如今只剩四人在世，令人不勝唏噓。 新寮八音團 為現今台南市僅存，成員是庄內八位六、七十歲老人，據團長說成立至今已有半世紀，當時曾聘請明師教授，是早期農業社婚喪喜慶，不可缺少之樂團。 鎮安宮金獅陣 宋江三陣之一，由舞獅頭帶隊擺陣揭開活動高潮，故名金獅陣。每逢村庄重大廟會時，庄內之壯丁就會在村庄長輩帶領下，據集在鎮安宮廟埕廣場操兵演練。 本社區尚有人文團體白鶴拳國術團、媽媽土風舞、長青會、慈善團等。 組織 在新寮社區有兩個深具影響力之組織，其一長安社區發展協會，印象中似乎名存實亡，對社區之長青會所辦活動，常由理事們經費贊助，然而始終未見對社區營造有所貢獻，不過對凡是社區之事，長安發展協會還是會關心，或許是協會中缺乏社區整體營造之人才吧。另一則是新寮社區信仰中心『鎮安宮』，與南台灣傳統農村部落一樣，部落中之公廟是社區之信仰、教育、政治、行政中心，『鎮安宮』是董事會管理制，設有董事長一人、名譽董事三人、監察董事及董事十數人，通常都是社區中有名望之人擔任，而里長也是董事之一，董事會四年一任由本社區每戶一票選出董事，再由董事推選出董事長、名譽董事、監察董事。董事會通常『鎮安宮』廟務為主，一但社區內有重大事務，董事會也會出面處理，如以往里長選舉，董事會常以協調方式推一人同額競選，盡量避免因選舉造成社區分派系產生對立。政府對社區之發展計劃，也常由里長和董事會之聯繫，而有所進展。總之言之新寮社區是社區整體營造中，較特別之社區，由宗教帶領社區發展。 社區議題 （1） 今年年初縣市議員選舉，社區內有人出來競選，她雖非本社區土生土長之在地人，但上屆選舉她便設籍於本社區，以新寮之女自稱當選市議員，任內未辜負在地鄉親期望，為社區爭取不少建設經費，尤其是本社區重要道路之擴寬。故這屆選舉本社區居民自動自發為她輔選，小至國小學生，老至八十歲老人，是社區多年來難得一見再次這麼之團結。開票結果她在本社區得到過半之選票，也順利連任市議員。 （2） 本社區重要道路擴寬，今年初已完成長溪路擴寬工程，此路經過區中心地帶，造成社區內商家生意受影響，在鎮安宮董事會協調下，大家都會體諒，完工通車時，在鎮安宮帶領下與社區居民，了一場路祭法會，祈求行車平安。在市政府近日正辦理公學路擴寬土地徵收作業，許多地因有多位持有人，遭成不少紛爭。此擴寬工程也即造成社內，一棟具有半世紀農田水利工作站及一處百年歷史遺跡，將遭遇拆除命運，也引起社區居民重視，正向有關單位反映希望給予保存。 （3） 社區信仰中心【鎮安宮】，三十餘年來第一次整修，鎮安宮重建於民國56年，為今少見之木樑結構、紅瓦剪粘之廟宇，歷經三十年多處樑柱受白蟻侵害，經董事會召開信徒大會決議，進行第一次部分整修。為三年後鎮安宮十二年一次建醮活動做好準備。鎮安宮建醮是社區之大事，十二年才辦一次，每次都是全村總動員，屆時家家戶戶都得吃素三天，擺鮮花素果祭拜天地，祈求家家平安順利。 臥虎藏龍──新寮庄 【新寮】現台南市安南區長安里之舊時，為昔日傳說中安南區十六寮之一，據耆老口述：新寮最大姓氏鄭氏，先祖鄭有光原籍泉州府南安縣井頭鄉，為開台聖王鄭成功之宗親，也是其復台部將之一。當年追隨聖王登陸鹿耳門趕走荷蘭人後，帶領族人再西港鄉一帶從事開墾。 清道光年間台江陸浮，行成一大片海埔新生地，吸引大批墾戶招募佃農至此開墾。鄭氏開台二祖鄭強、鄭彰、鄭海聞訊在率族人來此搭寮開墾，從此世代定居於此。鄭氏先祖到達新寮之前，已有吳姓祖先搭寮於新寮東方從事開墾，只好搭寮定居於新寮中心一帶，隨後來到黃姓及陳姓先祖則往新寮西邊開墾。也就造成現今部落一個獨特現象，部落各個角落有不同姓氏，且角落大部分都是同姓宗親。 新寮庄名由來已無從考據，一說當時較鄰近村莊晚開墾結庄，而所搭草寮之建材又比其他寮新穎，故取名『新寮』。當地居民們也以新寮人自稱，於光復後政府從新劃分行政區，改名為長安里。 早期新寮庄民非常團結且民風慓悍，常令鄰近村莊聞之喪膽。耆老口述當時庄內有火槍隊組織，隊員們各個武藝高超膽識過人，不但當任新寮防衛工作，還常受邀協防鄰近小村莊。今西港鄉大塭寮，當時就因部落小常遭盜匪劫庄，而請本庄協防。至今兩庄一直保持有非常深厚之情誼。至於本庄是否真如安南區誌上所記載是一個賊庄，尚有待考證。 【新寮】成庄至今不超過兩百年，卻擁有相當豐富之人文史蹟。開庄時為防水患所建之【新寮大岸】，庄民視為地方龍脈，一百多年來無人敢破壞；【新寮十七虎】之人文傳奇故事，等著大家紀錄；【新寮鎮安宮】之建築有種鄉村樸素之美，『天上聖母』『黑虎大將軍』神威顯赫；【新寮水路工作站】一座光復初期代表性建築，擁有許多先民水文資料。說不完的故事，寫不盡的歷史，一個可謂之臥虎藏龍的村莊，它叫【新寮】。 |
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【第 1 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 安 | 男 | 2002-06-27 22:08:56 |
| 阿諾寫作資料豐富，成立社區網站將是輕而易舉之事，只缺臨門一腳ㄌ | ||
【第 2 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 版主 | 男 | 2002-06-29 11:18:33 |
| 阿諾ㄚ，趕快，趕快去採擷【新寮十七虎】的傳奇故事！ | ||
【第 3 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 網站長工 | 男 | 2002-06-29 21:43:39 |
| 鹿耳門天后宮的義工朋友才真的是『臥虎藏龍、身手不凡』 | ||
【第 4 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 阿諾 | 男 | 2002-07-03 20:46:51 |
| 謝謝安兄他日就請你多多幫忙 也謝謝版主之關心新寮十七我曾五年前訪問四位還在世其中之一現年已高齡80餘歲曾以文字紀錄這十七位新寮傳奇人物的故事不過資料已 遺失下次回台南我會再次去拜訪這位耆老一有消息會在公佈 |
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【第 5 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 阿毅 | 男 | 2007-02-18 14:00:29 |
| 我很好奇長安里西方的萬姓同軍,那事實麼時代開始有的,可以麻煩調查一下,會不會是鄭成功年代打戰所留下來的,既然是祭拜古人應該有留下什麼之類的 | ||
