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世說新語>民俗信仰討論區
| 類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
| 普通件 | 安 | 男 | 鹿耳門風雲 | 2003-04-03 23:08:31 | |||
| 轉貼自正統鹿耳門聖母廟奇摩家族 天后宮說的古廟遺址都不知道是真是假，而且，如果800公尺、二公里真的有那麼重要嗎？那你不如去住那隔壁然後再自稱自己是古媽祖宮好了！我問你，誰信？事情都過了幾百年了，台江一直淤積，滄海都成了桑田了，地會變，人也會變的，什麼叫搬家有沒有聽過？ 其實兩家廟宇都不是在原來的古廟地建廟，如果以距離來看這件事，不公平。聽到有！！！800公尺？2公里？我呸！你有沒有神經病阿你歷史是之不知道天后宮是不是叫顯草街你不懂你也看地圖麻在以前的地圖所記載顯宮還沒行成土地的你還在哪遍辯論在日據時代顯宮還沒地名的勒土城是再明朝時就有記載的再說三郊你是知道嗎三郊是聖母廟被大水衝掉ㄋ土城人名冒死搶救神明寄放在海安宮海安宮也是很久的廟宇不信可以去問普渡就在水仙宮土城人名以前就在這兩間來回 你說顯宮媽祖是土城以前的媽祖未免也太好小ㄋ<<台語我是不想爭論麼的但是你們想想從歷史去想日據時代就沒有顯宮 但是土城是明朝就有記載的你看誰說的話比較正確呢荷蘭人的地圖還有土城跟四草就是沒有顯宮以前市沒有安南區都是海埔新生地以前的土城是在臺灣旁邊的離島土城直到赤崁樓中間都是海不信的話你可以察歷史看荷蘭人的地圖所以你門看那時候怎麼會有顯宮就是現在的顯草街大家想一下吧 |
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【第 1 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 安南愚人 | 男 | 2003-04-04 00:02:02 |
| 根據愚人了解，"顯宮"一名應該是光復後所劃之"行政區域"，不應與古籍記載混唯一談！再者，根據"清乾隆古圖"之記載，圖上已有繪出"媽祖宮"及"四草"，該島稱為"北線尾島"！至於日治時期所記載之地名應是"北門郡西港仔堡土城仔"(不知有否記錯，但大致是如此)！ 而寄普一事因年代久遠已不可考，不須再做無謂之爭論！讓歷史回歸歷史，信仰回歸信仰，畢竟大家都是媽祖的子民，不論是土城的媽祖還是顯宮的媽祖，看到這種情形，應該會有所感慨吧！ |
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【第 2 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 頑皮豹 | 男 | 2003-04-04 14:12:58 |
| 因還無法渡化此人，所以，吾兄感慨就歸感慨吧！ 或許，青山代有人出..........， 或許，少年人，ㄑ一ㄜㄑ一ㄜㄉ一ㄜˊ，「古」有名訓也！ 護主心切，就不當一回事吧!!!!!! 不知該原始發言人是否會瀏覽本站，若有最好，若無，以下聊導正聽： 1.自己不知歷史，不必強詞奪理說人家不懂歷史。 2.「土城，這個地名明朝就有」，請問，所據為何？何文獻？ 3.今里名顯宮，即今之地名媽祖宮，各朝輿圖繪記明矣，此疑是非疑也。 4.土城也，古台江內海內或古隙仔島遺跡，可查明再議！ |
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【第 3 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 起鬨 | 男 | 2003-04-04 14:22:50 |
| 聽勒講，五月，聖母廟新站有討論區，屆時，可見真章！ㄏㄏㄏㄏㄏㄏㄏㄏㄏ........................ | ||
【第 4 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 田 | 男 | 2003-04-04 14:26:38 |
| 有趣！ 但是不知網址，是否請知道的人告知一下！感激不盡！ |
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【第 5 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 倫 | 男 | 2003-04-07 10:50:13 |
| 首頁http://www.luermenma.com.tw/index-2.html | ||
【第 6 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 布丁狗 | 男 | 2003-04-07 11:36:39 |
| 這個網址...應該是..過年時候晃點許多善男信女的那個....ㄠˋ站ㄅ...花了大筆的銀子...製作出那~~ㄇ多的動畫....而內容卻是..空洞無比...如果真的是錢太多的話...不如拿出來接濟失業人口... | ||
【第 7 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 倫 | 男 | 2003-07-18 14:52:50 |
| 抱歉，消息不靈通，因為此站本日上線發覺仍然未上線！ 〈註：前據小道消息，本年五月會上。〉 |
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