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| 類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
| 普通件 | jackie | 男 | 台南縣學甲鎮慈濟宮白礁開基祖廟甲申年上白礁謁祖繞境 | 2004-04-11 10:49:10 | |||
| 學甲鎮慈濟宮的「學甲香」 台南縣學甲鎮慈濟宮主祀保生大帝,是學甲地區保生大帝的開基祖廟, 每年農曆三月十一日循例都得舉行『上白礁』謁祖祭典,場面盛大,熱鬧非凡, 大致是目前台灣最有歷史、最有制度亦最具規模的『請水火』廟會,有時更擴大 舉行『刈香』活動,俗謂『學甲大刈香』或『學甲香』,為西南沿海『五大香』 最有紀律的一支,這種『氣壯乎天,萬眾同參學甲鎮;血濃於水,千秋不忘白礁 鄉』的民俗廟會,在宗教取向之外,亦兼具社教與文化意義,向來備受關注與重視。 基本上,『學甲香』是由『上白礁』繁衍而來,早期的『上白礁』僅係其轄域 的一種神明祭慶,大抵再一九八一年前後,使變成今天這種舉台聞名的盛大廟會, 期間有內在人為的自我膨脹,亦有外在力量的催化支援,更有時勢造構的微妙關係 『上白礁』除了三個祭典儀式之外,另一個部份就是繞境,祭典是對神的節目,繞境則係 對人的活動;它的流程是:宮內祭典---繞境---白礁亭祭典---返廟。 十三庄和旅外鄉親為隆重上白礁祭典,參加各角頭廟、分靈廟除神轎外,都競相籌組或延 聘藝陣前來湊熱鬧,一年盛於一年,繁衍成為一支大香陣,這支香陣再一九八一年達到最高潮 ,藝陣有一一五團,神轎有七十九頂,雖然這年因全省藝陣比賽,始有這種規模,但每年的祭 典,藝陣都尚維持在七十團間,神轎也達六十餘頂,這是上白礁的基本隊伍,這種規模,不但 在西南沿海頗為突出,就是全臺,恐怕也不多。 『上白礁』祭典遶境,每年的『香路』頗為固定,基本上是一天的行程,全體藝陣河神轎, 在公內祭典結束後,由慈濟宮出發,經後社、光華、中洲而於下午五點左右到達前寮,在此舉 行上白礁謁祖祭典;結束後,再依序經中洲、澎城、後社而返廟,整個活動大致在當夜十點左 右可完成。 然而,這種『學甲--頭前寮--學甲』一天香路的遶境模式,受到『神祐人霑』利益的,僅 係學甲、中洲兩大庄而已,其餘的十一庄,都只盡義務而未享權利,也就是說同樣出轎出陣, 僅遶別庄,祈別庄之安,卻不能遶己庄,求己庄之安,因此,因此為求和諧與向心力,慈濟宮 遂有遶巡十三庄的三天『刈香』產生,即一般所謂的『學甲大刈香』,『學甲香』。 甲申年學甲慈濟宮上白礁謁祖繞境祭典將於國曆四月二七、二八、二九日三天舉行,農曆三月初九、初十、初十一。請各位善信大德來學甲看熱鬧 |
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