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世說新語>民俗信仰討論區

類型 張貼者 性別 討論主題 發表日期
普通件 SAM 鹿耳門媽 2005-01-14 03:30:18
在我印象中鹿耳門天后宮大殿中所有的媽祖神尊好像有固定的座位安排,除了一代.二代.三代鎮殿媽及開基媽比較不會隨意移動外,在開基媽旁除了一尊太子爺(不知來源,是否知道的前輩解說一下)兩位駕前將軍外,還有幾尊媽祖神尊好像也有固定的順序排位,可否請知道的前輩大大解說一下那些媽祖的尊稱名號及祂們是如何安排座位,及祂們的在宗教功能上有啥區分或不同,我知道全部的媽祖神尊都是鹿耳門媽,但因為人們的一些作為而有所區分,只是單單想了解一下廟中的區分及運作的方式 萬分感謝
【第 1 篇回應】
回應者 性別 回應日期
版主 2005-01-17 14:56:33
本宮「開基媽」金尊之左為二媽,右為三媽,餘概非定位;
茲轉貼前網友回應文,供參:
(請於各討論區頁首第三行選點主題名稱於下一空白欄輸入「媽祖」按查詢第三則文)
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忠誠信徒-施顧問
台灣媽祖廟大多源自湄州,先人都會陸續從祖廟奉迎神尊來台,六個媽祖的起源,來自於大廟為了妥善安排廟裡的各神像,有民眾組社分別管理奉祀各尊來自祖廟的媽祖.
因媽祖在世有共六位姐妹,所以,廟方就以大媽會(祖媽會)、二媽會、三媽會、….六媽會依來台的順序稱呼,百年來就成為大廟的習慣,後來的信徒到廟宇請回媽祖就依其歸屬的轎班會而稱呼”大媽、二媽、三媽…..”
我曾以這個問題詢問許多的廟方人士,大部份的人都不清楚,,經我30年來的歸納結果應該是如此方合理.
後來,媽祖的信仰演進到六類的媽祖各有其任務與特色,因為”神也人格化”,多年的觀察發現六類的媽祖其不同的特色.
大媽(祖媽):宛如官方代表,地位最祟高,可以玉皇天尊連絡,各媽祖之首.一般大廟宇的主神.您可視為企業的董事長.相當大慈大悲.
如:英業達,葉董事長恭奉的就是”大媽”.
二媽:因大媽為官方代表,所以,一般雜事或各媽祖間的紛爭是由二媽代為處理,宛如是企業中的總務或總經理,二媽為能處理各神明的問題,及信徒的家內的事,如傳宗接代、身體健康、…,所以較威嚴.
三媽:專司處理信徒卡陰及各項疑難雜症,必須在民間就近拿妖擒魔,所以,我們最容易看到三媽發威,她非常勇敢,嫉惡如仇,正氣凜然,如同”關聖帝君”,為我們驅邪驅災.如同企業的服務人員到客戶處處理事情.所以,在台灣最有盛名.
四媽:為有智慧的讀書媽祖,求功名、求文章、論命理、取名字…有文學素養,四媽有企劃及文筆的能力,上知天文、下知地理…為信徒解惑改運.
五媽:應是專司財務,投資理財事業的經營,有關金融方面的問題,可找五媽,宛如”五路財神.
六媽:最活潑,很會招呼別人,一般開店做生意的人,最宜恭奉,業務高手、談判高手,如果有官司可求六媽,”以和為貴””生意興隆””人潮湧來”
以上是我拜媽祖40年,觀察30年各媽祖的展現.為了求證是否屬實,我特別向媽祖請示,媽祖以筊告知:我的觀察沒有太大的出入,而是要我轉告信徒們,在神界牠們有這樣的分類,但是,在人世間的信徒們不可以有分”大媽””二媽”…..,大家都只能說是”媽祖的信徒”,不可說我是三媽的信徒,因為,當我們不分時,我們同時擁有六類媽祖的庇佑,如果,我們硬要分類,只是展露人類的分別心,那是不好的.
我們都是媽祖的信徒,不是嗎?