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世說新語>民俗信仰討論區
| 類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
| 普通件 | 野人 | 男 | 個人覺得 | 2002-04-10 08:36:42 | |||
| 個人覺得 人家有錢沒地方花,藉插頭香名義拿出來供獻給媽祖廟. 根本沒有必要去批評人家是浪費或神氣什麼的. 一切都是心甘情願的, 十里不同風,百里不同俗. 不該以我們應該認為這樣做的才是合理的 各地有各地習俗,各廟有各廟的古例, 隨便去批評人家哪裡錯了,哪裡不該這樣 都是不夠客觀的. |
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【第 1 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 英傑 | 男 | 2002-04-10 10:44:23 |
| 「風俗」的形成有其時空等背景因素 不同的時空有不同的價值理念，就會有不同的看法 客觀者，是不怕火練的 「風俗」有好有壞有對有錯，好比「獵人頭」一樣，不適者在時空推移下，會被改良或者消失 風俗的改變之前，會經檢討批判而改變 批評，不是不對，也不見得說不可批評 因為批評可以使事情做得更好 而不當的批評，自然會因其不當而無力而消失 |
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【第 2 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 野人 | 男 | 2002-04-11 13:31:04 |
| 獵人頭這種傷天害理的事怎麼可以拿來跟寄付錢財比 花錢是不犯法的事 拿燒王船來說 有的王船是的非常便宜,有的造價百萬,不都一樣心甘情願的燒掉 人家高興就好,人神共樂就好. 管人家寄付多少錢.花多少錢. |
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【第 3 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 亮 | 男 | 2002-04-11 15:44:24 |
| 這種模式的討論我喜歡 某些網站就少了這些特質 希望大家多發言討論 受益的是大眾！ |
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【第 4 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 老鹿 | 男 | 2002-04-11 16:36:15 |
| 這又是前說價值觀的問題, 前,大小S曾說過:只要我喜歡有什麼不可以! 這就犯了公眾人物不良的示範, 風俗的事,不是你喜歡不喜歡的問題, 而是對不對的問題!!! 有朝一日,你兒女如此違逆汝意,你當不會如是說! |
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【第 5 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 梵 | 男 | 2002-04-11 16:45:56 |
| 民俗的問題，沒什麼對不對的事！ 那個時空是對的，就是對！ 蔣介石對或錯？施琅是功或過？ 都是後人認定的問題！ 都是時空的問題，都是不同時空價值認定的問題！ |
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【第 6 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 平路 | 男 | 2002-04-11 16:53:29 |
| 也都是當時「心安」的問題？ | ||
【第 7 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| to 老鹿 | 男 | 2002-04-12 11:33:46 |
| 只要我喜歡有什麼不可以! 基本上這句話要建立在不侵犯到別人的權利基礎上 才能說這句話 今天我高興寄付很多錢給神明,花錢去當轅門官,或旗牌官 只要我喜歡有什麼不可以! 哪個去當轅門官,或旗牌官的每科醮下來不花個百來萬的 我高興花800萬去插頭香, 只要我喜歡有什麼不可以! |
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【第 8 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 老鹿 | 男 | 2002-04-12 20:35:10 |
| 就上則所提宗教寄付的「喜歡」而言，本人同意你的說法。 | ||
【第 9 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 高雄 | 男 | 2002-04-20 03:28:55 |
| 有機會跟著大甲媽南下走一趟,你就會了解為什麼要花錢搶頭香,所謂外行人看熱鬧;內行人看門道,看完熱鬧之後有興趣,慢慢你就會了解何為門到道... | ||
