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世說新語>民俗信仰討論區
| 類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
| 普通件 | ..... | 男 | 有人故意中傷水仙宮~~這種人真是低級~~ | 2006-03-19 20:12:09 | |||
| 有人故意中傷水仙宮~~這種人真是低級~~ 發 言 人 qwa 以下是文章內容~~ "注意po文章的ip位置" --------------------------------------------- 發 言 人 不辣笑~~ 聽說他們廟的人沒有風度跟水準你 知道嗎??她們竟然沒把香案牌出來~~我們看廟會的也都覺得很奇怪何況是各廟的委員~~如果有人有來看這篇文章的你們覺得水仙宮這樣合理嗎??簡直就是~!@#$% 不要說太明顯~~該不會太.....了你以為水仙宮屌嗎?? ---------------------------------------------------- 發 言 人 廟會人士~ 聽說他們廟的人沒有風度跟水準你 知道嗎??她們竟然沒把香案牌出來~~我們看廟會的也都覺得很奇怪何況是各廟的委員~~如果有人有來看這篇文章的你們覺得水仙宮這樣合理嗎??簡直就是~!@#$% 不要說太明顯~~該不會太.....了你以為水仙宮屌嗎?? 是哪一科?您也講一下吧. 就四城門那科~~你們自己說有沒有~~沒出轎還耍大牌~還說是三郊總部勒!!三郊頭是大天后宮~也不是<水 |
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【第 1 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 包打 | 男 | 2006-03-20 10:25:03 |
| 看過了 是相同IP 是故意亂的 就是有這種唯恐天下不亂的傢伙 講的還煞有其事的 半路類任老背之流 |
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【第 2 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 自家人 | 男 | 2006-03-23 17:16:35 |
| 自家人不要說太明顯 | ||
【第 3 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| ...... | 男 | 2006-03-31 11:35:27 |
| 一、大天后宮篇 祀典大天后宮這場慶祝重光繞境， 不好意思，那天我根本不會想要留在台南看這場！ 祀典兩個字的意義，是封建時代上令下行的公式， 縣城隍就是知縣老爺朔望得去磕頭、春秋得行禮如儀的城隍廟， 府城隍就是之府老爺朔望得去磕頭、春秋得行禮如儀的城隍廟， 官廟，不過就是舉行祀典所在的官有建築罷了， 除非交由地方總理（聯境簽首）代管， 否則往往跟百姓生活一點關係也沒有。 但是， 官資興建的廟宇不見得就是官廟， 舉例來說， 陳水扁總統老家的庄廟慈聖宮要翻修， 縱然他捐個千百萬仍然不是官廟， 只能說是有官資的廟， 全台首學跟延平郡王祠，不需要他捐錢， 依照國家法令，就是官廟， 台南市政府民政局就是要編列祭典預算！ 祀典大天后宮是已經亡國96年的大清皇朝祀典， 這次出巡府治四城門的十個聯境， 若真是媽祖聖示，可說是聖母有靈， 因為昔日知府老爺的命令， 了不起就是這個範圍內有效。 前陣子「祀典」大天后宮主委為了「三郊嫡傳」鬧的笑話， 大家應該還都有印象吧！ 民間祀水仙尊王的歷史可是相當悠久的， 天后信仰可是清康熙59年才詔入祀典， 雍正11年才令各省建祠的， 比起西漢前就有的崇祀水官大禹聖帝的歷史， （歷史老師都有講：第一代張天師的三官手書祈福赦罪科儀） 誰才是正港資深？ 說到這裡， 水仙宮主張的海安宮是「棧間」說， 個人認為不無可能， 請大家看看聯境表中六和境的倉神廟， 封建時代的官倉， 有時是諭令地方總理代管， 有時則是派差吏看管， 裡面的大米不管是被老鼠愛走、還是生菇臭瀑， 一律都不管，反正一年五年十年過去， 官老爺要用，當年存入官倉的米，就是得如數生出來， 所以立個倉神求諸於無形力量在各地很常見， 例如淡水廳/新竹縣衙門裡可真是處處神壇， 倉庫都可以立倉神廟， 總鎮的軍營裡都可以有個白龍庵， 棧間裡奉祀媽祖哪有不正常的地方？ 鹿耳門天后宮被大水沖毀後寄佛海安宮， 水仙宮重建時期間也寄佛在海安宮， 三郊公局若不是視為棧間， 怎會一再拿來寄佛？ 又倘若大天后宮是三郊嫡傳， 怎會不寄佛在大天后宮？ 大媽祖宮這一場繞境，廟方未迎先忤逆媽祖的聖意， 媽祖的指示是府治四城門十聯境， 小東門、小北門可曾踏到？ 十聯境諸廟不訪透透也要訪一半吧？ 要不然也挑重點訪個頭廟吧？ 結果去了東門卻沒去八協境大人廟， 八協境只去東嶽殿， 其餘諸廟竟不如一間佛仔館起家的龍山殿？ 明明到了八吉境保和宮，有那麼吝嗇多打幾個字嗎？ （保和宮雖然和朝興宮合廟， 不過現在的廟址都不是兩廟原址，而且會分開擺香案。）， 大天后宮邊的六興境開山宮， 不懂到底是為什麼不去？ 嫌這位鄰居廟史太老嗎？ 如果說是有沒有交陪的問題， 老是嚷嚷著自己是「聯境公廟」的大天后宮， ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 哪間聯境廟不能算是大天后宮的老交陪？ ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 審視整個香陣，笑話更是連篇， 媽祖前面裝塑四海龍王神將真是笑話， 龍王朝過的不只是媽祖， 龍王來朝賢過就當人家是部將， 那被佛祖接引往生西方的人 是不是都能說滿天來迎的菩薩羅漢是他的部將？ 確實！ 今天敢搞四海龍王，難保明天下場走路的不是水仙尊王！ (南投廣*宮搞了媽祖陣/城隍陣，有心搗蛋的不妨請來當駕前吧！) 頭番護駕將軍小南城隍也是笑話， 請府治地方父母官府城隍， 請「傳說中」抱著鹿耳門媽登陸開台的延平郡王， 請奏請皇帝詔入祀典、褒封天后的施琅將軍， 請大天后宮前身是他家的明寧靖王， 當比進佔大天后宮自立為王的小南鴨母王來得適當， ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 如果媽祖就可以封有應公作將軍，那還需要 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 玉皇上帝的敕封嗎？ ^^^^^^^^^^^^^^^^ 三郊送入廟中的三郊溫陵媽廟不過是同鄉會館， 如果現在就能自動晉級成三郊廟， 那銀同祖廟、三山國王廟、白龍庵等也該比照辦理吧！ 還有很多裝備我是頭一次在府城看到， 例如把銅牌劍印安在馬背上在很多外地我似曾相識， 還有搭乘三輪黃包車的那三位婦人， 頭人搭乘的三輪車參與繞境在很多地方確實都曾這樣做， 但是她們所穿著的大紅服飾， 不知是要出嫁、要陪嫁、還是成神得道去了？ 搭配起臉上的妝，不好意思， 整體造型我只在飾演上海灘妓院老鴇的電影情節中看過， 我承認，也許是我見少識寡外加被電視電影嚴重污染吧！ |
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