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| 類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
| 普通件 | 發 言 人 台江釣 | 男 | 談「丙戌科土城聖母廟香醮手冊」之二 | 2006-04-14 01:11:18 | |||
| 發 言 人 台江釣 談「丙戌科土城聖母廟香醮手冊」之二 丙戌科土城聖母廟香醮手冊內文第二部：「鹿耳門媽香、五府千醮」（以下稱「土城香」），文約1500多字計六頁餘（註：導述篇幅略同）。值香科遶境前夕，特再為文提出管見： 一、第七頁第一段，「….西港慶安宮奉祀之聖母，即為分靈之一….」、「慶安宮….建廟之初即前來鹿耳門聖母廟分香奉祀」、「第二十五科起，每科必前來祖廟謁祖請水」； ＝＝＞一再囈語重複稱祖廟，此不再贅述。 二、第七頁第二段，「….鹿耳門聖母廟為洪水湮毀，土城留有二尊聖母神像輪流奉祀，….並至土城爐主處進香請火….」; ＝＝＞「土城留有二尊聖母神像輪流奉祀」，新近聽聞，又在創造歷史！至於「至土城爐主處進香請火」，又是一方之詞！ 三、第八頁第一行，「大正五年鹿耳門媽回鑾土城後，改來土城聖母廟（時名『保安宮』）謁祖進香….」； ＝＝＞土城，一向兩面手法，故其回鑾到底是指「日據解禁」還是「海安宮迎回」之時，不知究理！且其說若自郡城回鑾，則有民國五年，也有七年，甚有民國十年，因莫衷一是，外人往往迷惘不知所指。 四、第八頁第二段中，「….強行抬舉出巡大媽聖駕….」; ＝＝＞土城聖母廟尊神來源管道頗豐，其一自大陸蒐集古佛多尊，吾人每隔數年往往驚覺又有一仙來世，即是此理；該「出巡大媽」何方神聖？「鹿耳門媽」就「鹿耳門媽」，幹嘛又來個「出巡大媽」！豈不讓人迷惘？ 五、第八頁第二段下，「….經西港五大老跪請，聖母顯靈起駕，直衝入王府橫掃….」; ＝＝＞本案背景指「北港媽」遠來貴客「座上」，土城媽祖為進出方便「座下」，土城人士自認「委屈」，因而心生不滿藉乩童起乩大鬧王府。此舉就是典型老大心態，算算土城亦是客，如此「仙班肚量」令人不敢茍同，況且於代天巡狩之王府鬧事，更是觸犯天條，「土城仔媽」論罪當斬啊！經西港五大老「跪請」，事出突然，「五」老來會「跪」請？有請西港方面賜知！希望不是一方之詞。 六、第九頁下之「按」，「….另迎請鹿耳門天后宮所奉祀、顯宮聚落自號的『鹿耳門媽』….」; ＝＝＞此乃無禮之人說人無禮也！說人「自號」，意己為正統而別人為非，試問土城聖母廟之出巡大媽、文館媽、武館媽….，哪尊不是自號的？ 七、第九頁下之「按」，「….然自辛丑科之後，慶安宮醮典的『鹿耳門天上聖母』主醮神座皆為懸空….….」; ＝＝＞據知，無所謂「懸空」之神座；土城所云又如囈語。 其他： 一、第十三頁起介紹各宮，是很好的著墨，可惜獨見學甲寮慈興宮、海尾朝皇宮兩廟，「三郊」各廟宇、其他外境參與廟之介紹則付之闕如，是其缺憾。 二、學甲寮慈興宮之介紹，文內學甲寮成庄二百餘年，錯！學甲寮當時是在「青瞑蛇」橫行之內，尚未成庄！ 三、第廿五頁起之顧問團成員將近200名，太多了，典型的顧而不問，太俗套！ 四、土城香本科參與神轎之特點：城隍廟獨多、外境廟多、私壇多、公廟少、新增府城諸廟、安南區本境參與公廟寥寥無幾。 五、既是香醮手冊，當就香醮事論事，雖可一魚多吃，但凡敏感、爭議、貶謫等事，應一概避免。 以上再就「丙戌科土城聖母廟香醮手冊」之「鹿耳門媽香、五府千醮」，續作如上個人看法，敬請指正。 ◎後記：本人不是專凸土城之是非，而是對土城方之對歷史史觀、地理演變之天馬行空、移花接木、創造「故事」之態度的不莊重有所不滿故而有發抒。套句土城人士自己說的「不是誰說的算」、「非人所為能拂逆」….來言，土城人士自落其所設「陷阱」不自知而「自」得意滿，豈非應驗「上帝欲毀滅一個人必先讓其瘋狂」！值香科遶境前夕，勸言莫再蠱動大眾以欺騙、迷惑，須知聖潔的起點是謙卑與誠實！ |
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【第 1 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 土豆 | 男 | 2006-04-14 10:44:00 |
| 以前消息封閉,電腦不普遍,因此大部分的人通常都不知道發生了什麼爭議的事,像此次土城的香醮手冊,雖然沒有管道拿到,但透過網路,原來土城就是這種作風,人家所說的土城財大氣粗,不是沒有原因的,擅長捏造歷史,也不僅是空穴來風而已,土城人士很多,如果發揮他的影響力走向社會公益路線,這樣對土城不就是有很好的正面評價嗎,要不然,廟造的那麼大,老是說那些有的沒有的,上次報紙說還得了什麼馨獎的,就會令人懷疑是不是也是用金錢買的. | ||
【第 2 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 了ㄌ | 男 | 2006-04-14 15:41:39 |
| 原來如此，了ㄌ了ㄌ~~ | ||
【第 3 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 凸凸 | 男 | 2006-04-15 15:54:00 |
| 這是很有可能的， 因為，土城經濟力量雄厚， 聽聞怕場面不夠，凡熱鬧或香科各交陪廟出轎、出陣都有補助款， 不是否屬實？ |
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