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世說新語>你問我答
【第 1 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 阿諾 | 男 | 2002-04-14 20:31:13 |
| 軟身媽祖神像是指他之關節是活動的 神像在雕刻時將其頭身四肢手腳指分別雕刻 再以卡榫結合故他之手腳頭身都是活動的 台南大天后宮安平天后宮西港慶安宮都有軟身媽祖 以每三年必回鹿耳門天后宮的西港慶安宮媽祖為例 在回娘家前夕必有服務人員為其更換全身衣物及綁腳 軟身媽祖之服飾在安平天后宮香客大樓二樓有展示 由於是軟身故站立時大約與人同高 軟身神像在總路境下土地廟也看得到是土地公 |
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【第 2 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 版主 | 男 | 2002-04-19 10:33:50 |
| \轉貼"世偉"發表之文章 壹.傳統台灣民間宗教神像造型,一般可分為硬身及軟身兩種。硬身神像顧名思議,即是以木材直接雕造出神像造型。而軟身神像則分為木造軟身及以木.竹.布綜合媒材製作兩種。其差異性如下: (一)木造軟身神像即是以木材雕刻出頭.身.手.足等部位,各關節部位分開為約二十塊小段,再以接榫方式組合,使其能作出如真人之動作,可站可坐(一般以坐姿為主)。木造軟身神像之重點是在各關節部位接榫應力求穩固,切忌搖晃不定或鬆動脫落。根據經驗,它比竹.布綜合媒材耐久。 (二)木.竹.布綜合媒材軟身神像之製作,首先以木材刻出頭.手.足三個部位,身體則是以竹篾梆成圓型架構,再覆以布料使其有柔軟之觸感,最後將頭.手.足以絲線固定於竹架上,其做法源自傀儡戲偶。 (三)大部份古老廟宇皆擁有數尊軟身神像,用以祭天時持奏板或朝暮侍奉。其分布範圍遍及台.閩.粵.新.馬.泰.菲等華人地區。 貳.木造硬身神像其型態有坐姿.立姿及騎獸三種。坐姿型態比例為1比5,立姿比例為1比7。 (一) 1.坐姿如座椅者,稱坐交椅,交椅椅手成如意型,稱如意椅,椅手刻龍頭,螭虎頭者,稱龍頭椅,三界公.各姓聖王.關公.城隍 |
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【第 3 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 小林兒 | 女 | 2002-04-27 19:42:10 |
| 謝謝!^_^ | ||
