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世說新語>民俗信仰討論區

類型 張貼者 性別 討論主題 發表日期
普通件 信仔 王爺 2002-09-16 23:06:20
台灣王爺信仰,撇開瘟神系統外,大概以唐朝進士之傳說為絕對。
進士因故受敕封為王爺,進士之數有36人與360人之說,台但灣民間信仰中之王爺,絕大部分卻僅五個王爺或三個王爺之奉祀,不知有誰知道:這三王或五王是如何決定出來的?
【第 1 篇回應】
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觀佑 2002-09-17 09:18:17
"王爺"的問題可至ㄚ宏老師的網站參閱,其內容十分豐富,不管是《大仙的王爺公,細仙的王爺子》應有盡有。
http://163.16.32.150/society/
【第 2 篇回應】
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頑皮豹 2002-09-20 16:33:42
王爺總姓一百三十餘,最常見的三府為朱、池、李,五府為李、池、吳、朱、范。
各廟王爺的組合,個人以為:乃前人的流傳、神明新降示.....
應該沒有一定的規範,因為實際面,上一代的寺廟主持者,根本不知王爺祖源為何,不知王爺竟有百餘姓的組合。
【第 3 篇回應】
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廟公 2002-09-21 07:33:59
如果,

說【南瀛五大香】是喝太多黃文博的口水;

提及【台北三大廟會】是中了劉還月的毒;

那麼,

看到池府、朱府、李府三位千歲出現的王爺組合就說是【鄭王系統】的;

又是怎麼了呢?

王爺信仰的學術研究者、文史工作者,

不是講Henri Dore`、前島信次、劉枝萬的【瘟神說】,

就是三句不離連橫、蔡相輝的【鄭王說】,

以及,

黃文博的【王爺信仰系統】、【王船信仰系統】兩種分類,

是否還有新的可能呢?
【第 4 篇回應】
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曉天 2002-09-24 17:18:55
鄭王說,不盡然是,因為有諸多的盲點;
黃文博的二類說,也不盡然是,問題是,還沒人點出。