世說新語>民俗信仰討論區
| 類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
| 普通件 | 倫 | 男 | 神豬不神 | 2003-08-08 08:45:06 | |||
| 小時後見拜拜或普渡的豬稱為豬公,曾幾何時,豬公也升格虛胖稱為神豬了! 第一次有感神豬是在某廟的建醮法會上,豬嘴擺於圓圈中間,圓圈部分則以豬身往前推,圓鼓鼓的,當地人稱神豬。 昨報紙刊載神豬事,了解該神豬的一生始末,若比擬為人,真的,不是人幹的,身繫囹痦、無活動空間、無自我意識、無分肌飽只管張口、不得好死,豬非豬,神非神,神豬豈是神豬? |
|||||||
【第 1 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 劉 | 男 | 2003-08-08 16:59:25 |
| 神豬作為不合人道, 神豬比賽只是迎合人的虛榮心, 神豬越重越大,並不代表神格越高越孚人望, 神豬比賽,無存在的價值! 要的是,宗教的誠敬信仰。 |
||
【第 2 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 小迪 | 男 | 2003-08-08 17:17:41 |
| 神豬事件始自阿扁的總統豬,單純的傳統習俗被媒體炒作成人道不人道,好像阿扁成了人人喊打的過街老鼠!? 傳統習俗應是一種社會的價值面,不合,則會自然淘汰,神豬事件不必圻(?)人憂天。 |
||
【第 3 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 懷恩 | 男 | 2003-08-09 08:46:17 |
| 移風易俗的自然轉變? 社會問題轉化成政治問題? |
||
【第 4 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 惠 | 男 | 2003-08-09 11:16:45 |
| 地穢多生物,水清則無魚,多元世界也。 | ||






