世說新語>民俗信仰討論區
| 類型 | 張貼者 | 性別 | 討論主題 | 發表日期 | |||
| 普通件 | Young | 男 | 問路 | 2002-03-15 22:20:29 | |||
| 生老病死是人生必走的路,只分早到與晚到的問題。涉世未深,世事不經多,很多民間習俗的名詞往往一知半解,在此請眾大哥指點:什麼是「譴ㄕㄥ(四聲)」?什麼是「點主」?什麼是「靈旌」? 有些人避諱不願提這些事,不過小弟認為,了解民俗,是一種知識,也是一種學習。 |
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【第 1 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 版主 | 男 | 2002-03-16 14:29:26 |
| 是「靈旌」對?還是「銘旌」對呢? | ||
【第 2 篇回應】
| 回應者 | 性別 | 回應日期 |
| 頑皮豹 | 男 | 2002-03-18 15:31:33 |
| 女子出嫁,台灣民間風俗,於上新娘車前,手持紙扇之類將其丟於地上,謂「放性地(台語發音)」,自此將大小姐等「壞」脾氣丟掉,開始相夫教子的好新娘。 喜事如此,喪事亦有如此習慣。 有人臨去,會請婆仔做「譴ㄕㄥ(四聲)」,唸一些吉祥咒等好話稱之。 人有三魂,一在陰間,二在墳墓,三在神主牌。點主者,通常擇地方父母官擔任「點主官」,為神主牌開光,招引靈魂進入神主牌,通常唱畢吉祥話後,將硃筆插於墓前,今因多種因素多於告別式時行之。 隊伍行進,有一地方「武官」持銘旌稱銘旌官,持旌者在前,捧斗者再次,旌者主避邪護斗者,通常於靈柩下葬時,取下竹竿置於柩上。 |
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