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特急件	peter	男	蘇厝第一代天府真護宮丙戌年五朝王醮路關	2006-03-12 15:55:23
第一天農曆二月十八日(全天步行約9公里)國曆3月17日(五) (蘇厝第一代天府報到過油) 6:00先鋒官副帥報到領旨 6:20~6:40參加宮廟報到 7:00啟程往嶺頂三聖宮、烏橋什聖堂 7:00坐車由廟前178縣道往東1.5公里下車，空車往前1公里在烏橋等候=>7:30參拜[嶺頂三聖宮]=>步行8:00參拜[烏橋什聖堂]=>上車前往高雄鼎金 10:00~12:00[鼎金境內步行2公里] =>參拜[鼎金武聖殿]=>參拜[鼎金保安宮]=>出廟前牌樓直行金山路右轉金陵街=>[鼎金武聖殿蔡殿主府邸點心]=>上車前往屏東里港 13:00~14:00[里港境內步行600公尺] =>里港中山路左轉永安街=>參拜[里港清德堂]=>參拜[里港雙慈宮]=>出中山路上車=>往九如後庄 14:30~15:30[九如後庄境內步行600公尺] =>參拜[後庄清聖宮]=>參拜[後庄代天府]=>點心=>上車往東港 17:00~21:00[東港境內步行4公里] =>參拜[鎮海宮]=>參拜[東隆宮]駐駕；用點心 21:30回駕先鋒官、副帥、本宮回善化東勢寮慶濟宮駐駕，其餘宮廟在東隆宮辭駕後各自回府第二天農曆二月十九日[全天步行約12公里] 國曆3月18日(六) [善化東勢寮慶濟宮報到過油] 參加宮直接到善化東勢寮慶濟宮報到 6:30先鋒官報到領旨 6:30~7:00轎號10之前報到 7:00~7:30轎號11號之後報到 7:30副帥領旨 7:00~10:00[東勢寮三塊寮六分寮步行4.2公里] 東勢寮慶濟宮=>參拜[三塊寮保安宮]=>參拜[口面厝佛天宮]=>六分寮大同國小=>六分寮路左轉=>參拜六分寮東嶽殿]=>出田寮路口上車 10:30~12:00[北勢洲境內步行1.5公里] =>參拜[北勢洲薛王府]=>參拜[弘興宮]=>[用點心]=>上車前往新化 12:30~13:00[新化境內步行600公尺] =>參拜[新化龍慶宮][湄洲旨天宮]=>出省道上車往歸仁 13:30~15:30[歸仁代天府大人廟、李轅門官府步行800公尺] 參拜[歸仁代天府大人廟]=>參拜[李轅門官府][用點心]=>上車前往台南市南區中華南路 16:00~16:30[玉泉文衡殿境內步行500公尺] =>香陣左轉德興路237巷街永安街430巷=>參拜[玉泉文衡殿]=>出永安街上車前往永華宮 ★ 17:30~18:00全部隊伍休息30分鐘用便當 18:00~20:30[永華宮大天后宮步行3.5公里] =>左轉開山路=>左轉府前路=>參拜[副帥永華宮]=>出府前路直行=>府前路西門路口右轉西門路直行=>右轉民族路=>參拜[祀典大天后宮][用點心]本宮當夜駐駕祀典大天后宮，其餘宮廟參拜完後各自回駕第三天農曆二月二十日[全天步行約12公里] 國曆3月19日(日) 6:00[四草大眾廟西側西濱公路四草路口集合] 6:30[祀典大天后宮啟行] 6:00先鋒官至祀典大天后宮報到領旨 6:30副率領旨起行往小北 7:00參拜[小北拱福宮]=>出公園路往六甲頂參拜[六甲頂太明殿]=>公園路左轉西門路=>右轉和緯路往安平方向=>街安平路右轉安北路=>右轉過四草大橋=>至四草路口會合啟程 8:30[四草境內步行600公尺] 顯草街=>參拜[四草大眾廟]=>原路回轉到濱海公路上車往土城方向=>執行過17號省道口直行=>至安中路口(本淵寮往土城道路)左轉直行=>至安中路與17號省道濱海公路口下車=>參拜[正統鹿耳門聖母廟][用點心]=>上車往學甲寮方向 13:30[學甲寮境內步行500公尺] =>參拜[學甲寮慈興宮]=>出廟上車往安定 15:00~17:00[安定鄭拐境內步行3公里] =>參拜[安定福德宮]=>參拜[安定保安宮][用點心]=>本宮隊伍參拜[安定林府仙子廟]=>參拜[鄭拐乾元宮] 17:00~22:00[蘇厝後堀潭林厝境內步行5公里] =>參拜[蘇厝長興宮]=>參拜[後堀潭湄婆宮]=>參拜[蘇厝仁佛宮]=>參拜[林厝北玄宮]=>由出178縣道參拜[蘇厝第一代天府真護宮][用點心]

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【第 1 篇回應】

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......	男	2006-03-31 11:39:28
二、蘇厝真護宮篇蘇厝真護宮今年出版的農民曆上開頭寫著：「本宮神明遠溯明鄭時期，先民追隨延平郡王鄭成功來台開墾…」，但是同段卻又出現「約清同治三年某夜，…遂合力挽起王船朝夕膜拜…」，而來府城出巡的那隻號稱全台唯一的動力王船（原來交陪透透的蘇厝真護宮管委會從沒人去過七股頂山仔代天府的動力王船、也從沒人去看過這船必出的佳里香科啊！）上面掛著一塊牌子：「明崇禛元年，五府千歲代天巡狩…」明明就是分香自土城仔保安宮的真護宮五王，現在認柳營代天院作祖廟，代天院瀕臨急水溪，與蘇厝瀕臨的曾文溪中間還有歐汪溪、七股溪，這間民國41年才落公歸庄， 57年才建廟的柳營代天院，號稱13戶人家分成三甲輪祀香爐的300多年前， (其實上科四年前的柳營王醮廟方印行的簡介已經下修為日據時代) 真就有放隻五王的王船從急水溪進入倒風內海，再跑入台江內海，最後進入曾文溪口的蘇厝，被蘇林二庄社尾角郭姓人家撿到，而且自此年年開始建王醮？（好像沒有人弄得清楚真護宮王醮請的是客王還是瘟王，為此本人親自踏訪，依據衙門外的大小榜文署名的盧千歲，請的是十二行瘟王!!）民國81年初開始王船信仰田野調查的黃文博先生，在所著作的＜瘟神傳奇＞一書中寫下自己所謂的胡思亂想，我想他怎麼也沒料到會變成真護宮去柳營認組的「文獻依據」吧！縱然民國89年黃文博先生著作＜南瀛王船志＞時，已經沒有這一段了，但蘇厝真護宮還是去柳營代天院掛匾認祖了。再談廟門口掛著蘇厝真護宮獻的「全台開基」匾今年蘇厝真護宮到府城收到他獻「威鎮南瀛」的永華宮，所擔任的「副帥」是誰的副帥？從進城的是奉祀真護宮五府王爺的神轎與動力王船來看，絕非丙戌科年請來的代天巡狩盧大千歲， 100%只是蘇厝真護宮五王出外郊遊的駕前副帥，層級上比當年西羅殿擔任西港香科代天巡狩的副帥低多少，看官們自己去想囉… （蘇厝真護宮沒說謊，香條上的確就是王船上的祀神聖稱）有去蘇厝真護宮看入廟的網友們，可曾留意你觸目所及的民家門口，滿滿都是蘇厝長興宮王科的燈篙、醮采，包括真護宮左右前方？哈哈… 要談台南縣市，倒風內海、台江內海兩張考古地圖很重要，建議有心當個耳聰目明的人的網友一定要印下來好好研究。回頂端來自：61.65.105.4 發表於：2006/3/28 下午 06:15:15 -------------------------------------------------------------------------------- 發言人廟公三、土城香篇土城香全名是「鹿耳門媽刈香、五府王爺清醮」，土城聖母廟裡拜的是毀於曾文溪改道的古鹿耳門天后宮鎮殿媽，但這不代表土城就是古鹿耳門天后宮的唯一正統繼承者。研究台江內海圖，古鹿耳門天后宮立廟期間，土城仔還在海裡面，等到曾文溪改道後逐漸陸浮，民國二年因為和青鯤鯓人同拾王船，土城仔人分的五王，青鯤鯓分得七王千歲， 10年才在庄內建廟保安宮奉祀。建廟期間廟毀40多年的安南十六寮公廟－鹿耳門媽，被寄居的那間擁擠狹小棧間海安宮催說翻修請搬家，會想迎回來拜是人之常情，迎回來後廟也還叫保安宮，改名正統鹿耳門聖母廟是民國60年左右的事情，這期間發生很多事情： 36年，媽祖宮仔庄也建新廟奉祀開基媽， 45年台大考古隊引爆鄭成功登陸地點之爭、 47年土城人吃北港媽醋大鬧西港香王府導致斷絕往來、 50年土城仔自辦首科土城香 65年媽祖宮仔跟土城仔各自另覓新地建了現今所見的廟。土城香香域號稱愈來愈遼闊，然而除了土城仔、學甲寮、海尾寮以外，其他地方會認為自己是土城香轄境嗎？還是把土城香當作是來過境的？會演變到今日鎮殿媽打開基媽的慘狀，如同蘇厝社尾角的真護宮打蘇厝庄廟長興宮還有當今府城聯境公廟大天后宮的處境，講明的，都是人的問題。 Po完了，這次我沒有什麼用功在查資料，要劈要譙要開砲的請把握機會…